Содержание
Чип тюнинг Газель и УАЗ — GAZ-TEC
Наша компания осуществляет услуги по чип тюнинга УАЗ в Москве. Чип тюнинг ГАЗ или других авто – это операция точной настройки системы управления двигателем. Для этого специалисты корректируют программу в электронном блоке управления. Такую операцию еще называют «прошивка».
Автосервис предлагает услугу чип тюнинга ГАЗ: «Газель бизнес», «Газель Некст», «Соболь» и марок авто УАЗ, потому, что заводские настройки часто не оптимальные, и двигатель не может развить максимальную мощность. Кроме этого, возможны ошибки, которые снижают эффективность работы мотора.
Как правило, грамотно проведенный чип тюнинг двигателя автомобиля марок УАЗ «Патриот», «Хантер», приводит к увеличению мощности двигателя и крутящий момент до 10%. Авто начинает работать более динамично и экономно, езда приносит больше комфорта и удовольствия.
Наш сервис осуществляет чип-тюннинг почти всех блоков управлений ДВС а/м ГАЗ и УАЗ, в том числе Cummins 2,8 и 3,8.
Варианты прошивок
Чип тюнинг автомобилей Газель а также чип тюнинг ГАЗ должен проводиться квалифицированным специалистом.
Можно найти множество вариантов таких прошивок, которые часто являются видоизмененной заводской. В случае неправильного их применения, можно ухудшить работу двигателя.
Неизвестная прошивка дает непредсказуемые результаты, двигатель может неравномерно нагреваться, на холостом ходе не будет плавности, в двигателе может появиться детонация.
Поэтому советуем обратиться к компании GAZ-TEC, которая использует только прошивки, которые хорошо себя зарекомендовали.
Без потери гарантии на автомобиль
Быстрая установка
Гарантия 1 год
Возврат к заводской прошивке
Мы предлагаем следующие виды прошивок:
- для газобаллонного оборудования,
- двухрежимную,
- экономическую,
- динамическую.
Двухрежимные прошивки подходят для авто, которые водят два водителя. В таком случае каждый может ехать в удобном для себя режиме. Также, это удобно, если приходится часто водить авто в городе и на трассе.
Динамичная прошивка подходит для людей, которые любят быструю езду с быстрыми стартами и обгонами других машин.
Экономическая прошивка дает возможность уменьшить расход топлива при условии спокойной и размеренной езды.
Цены на чиптюнинг
Чип для МИКАС 7,11
Уточняйте
Под ключ
Где установить
Чип для МИКАС 7 (Карб.)
Уточняйте
Под ключ
Где установить
Чип для МИКАС 11, Евро-3
Уточняйте
Под ключ
Где установить
Чип для МИКАС 12 (газ-бензин)
Уточняйте
Под ключ
Где установить
Замена версии Камминс Евро-4 на Евро-3
Уточняйте
Под ключ
Где установить
Работы перед чип тюнингомг
Пред тем, как специалист переходит к чип тюнингу Газели, он проводит диагностику состояния двигателя, диагностирует инжектор и в случае необходимости ремонтирует их.
Диагностика двигателя проводится с помощью современного оборудования, которое позволяет точно понять состояние мотора.
Если же этого не сделать, и сразу перейти к прошивке, то в результате можно получить отрицательный результат.
Специалисты нашей компании проверят, как работает система зажигания, измеряют давление топлива, диагностируют воздухоподачу в ресивер и работу эбу.
И только после устранения выявленных проблем, чип тюнинг принесет желаемый результат.
Получить бесплатную консультацию
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Чистая топливная рампа без отложений и загрязнений, бесперебойная работа форсунок отвечающих за правильную дозировку поступающего топлива, чистота камер клапанов и камер сгорания — обязательные параметры для правильной работы инжектора. Малейшее загрязнение мембран форсунки приводит либо к переливу топлива, либо к обеднению смеси подающейся в цилиндры. Даже такая мелочь, как соринка на соплах форсунки может свести на нет всю отлаженную работу системы смесеобразования. Вместо факела взвеси топлива во впускной коллектор будет падать капля того же количества топлива и работа двигателя заметно измениться. А отложения на стеблях клапанов и самих клапанах из за качества бензина — бич автомобиля.
972-32-22
Установка сигнализации занимает от 2 до 5 часов в зависимости от типа сигнализации и устройства вашего автомобиля. Цена сигнализации включает в себя установку и указана в разделах относящихся к каждой конкретной сигнализации и может незначительно варьироваться в зависимости от модели автомобиля
3i
3 М114
9i
парой 1.55
7i
8s4129t, что расшифровывается достаточно просто.
с. и 310Нм
jpg»>Мы знаем, что эффективно и качественно отремонтировать автомобиль можно только тогда, когда известна неисправность. Грамотная диагностика и поиск неисправности занимают иногда значительно больше времени, нежели непосредственно ремонт. С помощью диагностических систем можно очень эффективно сузить поле поиска и определить характер неисправности, не прибегая к ненужным (а зачастую и очень трудоемким!) «хирургическим» вмешательствам. Поэтому чаше всего ремонт автомобиля начинается с тщательной и подробной диагностики. Каждый автомобиль по своему индивидуален, поэтому и подход к нему должен быть индивидуальный. Не существует единого рецепта ремонта автомобиля. Мы гарантируем Вам индивидуальный подход и квалифицированно выполненные диагностику и ремонт Вашего автомобиля |
| Информация к размышлению Вопросы и ответы, |
| Ремонт автоэлектрики ГАЗ Газель Часто нам приходится сталкиваться с восстановлением электрооборудования, после ремонта автомобилей в других автосервисах (Например, при непрофессиональной установке сигнализации, может быть повреждена электропроводка). |
Залогом стабильной работы любого современного бензинового двигателя служит правильная и четкая работа инжекторной системы. Чистая топливная рампа без отложений и загрязнений, бесперебойная работа форсунок отвечающих за правильную дозировку поступающего топлива, чистота камер клапанов и камер сгорания — обязательные параметры для правильной работы инжектора. Малейшее загрязнение мембран форсунки приводит либо к переливу топлива, либо к обеднению смеси подающейся в цилиндры. Даже такая мелочь, как соринка на соплах форсунки может свести на нет всю отлаженную работу системы смесеобразования. Вместо факела взвеси топлива во впускной коллектор будет падать капля того же количества топлива и работа двигателя заметно измениться. |
Наш страховой агент поможет быстро и на выгодных условиях застраховать Ваш автомобиль и не только Подробнее… |
Ремонт и заправка кондиционеров ГАЗ Газель В большинстве случаев, неисправность кондиционеров происходит из-за несвоевренно проведенного обслуживания. Например если вовремя не заправить систему кондиционирования, то происходит уменьшение количества фреона. Он уменьшается и количество доходит до критического. Из-за недостатка хладагента устройство перегревается и выходит из строя, перегревая компрессор |
С нашей помощью вы можете также отремонтировать такие сложные системы, как AirBag, A/S, ABS, Круиз-контроль, АКПП, Блокировки трансмиссии и многое другое. Опыт и профессионализм наших электриков гарантируют высокое качество произведенных работ
А отложения на стеблях клапанов и самих клапанах из за качества бензина — бич автомобиляЗащита от манипуляций VII: Карта жертвы, Крокодиловы слезы, Гамбит раненой газели | Боб Конг
4 минуты чтения
·
10 августа 2020 г.
У каждого из нас есть проблемы, о которых другие люди не всегда знают. Все расы. Все социально-экономические слои. Все гендеры. Все возраста. Все культуры. Все религии. Наши трудности помогают нам лучше общаться с другими людьми, и каждая из них — это возможность помочь нам стать лучше.
Однако есть манипуляторы, которые так сильно сосредотачиваются на своей боли/страдании/беспокойстве, что игнорируют и забывают о других. Они делают это не потому, что ищут настоящую связь, а для того, чтобы привлечь внимание и манипулировать другими, чтобы «помочь» и «спасти» их. По сути, они надеются паразитировать и высасывать щедрость другого человека.
Вот что такое стратегия манипулирования картами жертвы. Карта жертвы включает словесные выражения, в которых манипулятор говорит исключительно о своей боли, своих страданиях, своей печали, своих страхах, своих разочарованиях, своей вине и стыде. Они подчеркивают и преувеличивают детали своего предполагаемого несчастья в надежде вызвать сочувствие у слушателя, чтобы тот дал им все, что хочет манипулятор.
Поймите, что каждый человек на этой планете одновременно является преступником и жертвой. Там, где есть конкуренция за что-либо, будут и победители/проигравшие. Тогда, когда есть победители/проигравшие, будут неизбежны «преступники» (победитель) и «жертвы» (проигравшие). Вот тут-то и появляется тактика карты жертвы. Тактика карты жертвы часто используется «проигравшими», чтобы попытаться заставить «победителей» сдаться. Это еще одна форма навязывания морали промыванию мозгов другому.
Имейте в виду, что вся эта тактика манипуляции направлена на порабощение победителей. Из-за конкурентной природы мира крайне важно, чтобы каждый пытался стать лучшей версией себя, чтобы оставаться конкурентоспособным и эффективным. Однако не все такие, и некоторые хотели бы не делать никакой работы, а позволить делать всю работу другим.
Это более экстремальная форма тактики карты жертвы. Слезы могут вызывать сочувствие у одних людей больше, чем у других. Это предназначено для усиления эффекта тактики манипуляции картами жертвы.
Это еще одна крайняя форма тактики карты жертвы. Однако в нем участвует манипулятор, намеренно ставящий себя в неблагоприятные обстоятельства, чтобы выставить себя жертвой.
R eversal : Countering The Victim Card
Тактика карты жертвы приемлема только тогда, когда жертва фактически оказалась в ситуации, не зависящей от нее (например, застряла в лифте и опоздала на работу), во всех других ситуациях можно привести к манипулятивному результату.
Чтобы тактика манипулирования картами жертвы была успешной, жертва должна казаться исходящей из положения, лишенного силы. Следовательно, чтобы снизить эффективность этой тактики, спросите их, открыты ли они для возможностей личного роста, чтобы увеличить свою личную власть. Предложите им возможности, где им будут предоставлены ресурсы/направление на более счастливую и продуктивную жизнь. Мы все жертвы, и каждый из нас может лучше реагировать на обстоятельства. Именно то, как мы решаем реагировать на несчастье, определяет, станем ли мы человеком, которого любит общество, или манипулятивной пиявкой.
Если они отвергают возможности, они просто ищут внимания. Вы можете слушать как сочувствующее ухо, но будьте осторожны, когда вы слушаете их слова менталитета жертвы, вы заразитесь их негативностью. Старайтесь слушать как можно меньше, иначе вы можете обнаружить, что вас тоже опустят до их уровня. С другой стороны, будьте осторожны с людьми, которые снова и снова сталкиваются с одной и той же проблемой. Этих людей не интересует ваша щедрость, они ищут внимания и поддержки. Они просто используют на вас гамбит раненой газели.
Если они воспользуются возможностью, будьте осторожны с их реакцией на предложение. Некоторые люди могут просто слушать и делать вид, что принимают ваше предложение.
Независимо от того, примут они ваше предложение или отклонят, важно также оценить, ищут ли они кого-то, кого можно выслушать, или ищут реальную помощь от других. Ключевым решающим фактором является то, что тактика карты жертвы используется людьми с проблемами отложенного вознаграждения.
У этих людей плохие рабочие привычки и/или плохие навыки взаимоотношений. Поэтому, прежде чем выслушивать несчастья человека, обратите внимание на его рабочие привычки и качество его отношений. Проверьте, является ли их несчастье (гамбит с раненой газелью) собственной причиной или на самом деле поворотом судьбы. Чем лучше их рабочие привычки/качество отношений, тем меньше они намерены манипулировать вами. Вот список ожиданий, которые вы можете возлагать на людей, которые просто хотят, чтобы их выслушали, но не обращаются к вам за помощью:
— если они берут на себя личную ответственность за свое несчастье вместо того, чтобы отмахиваться от вины
— если они также обсуждают темы, связанные с весельем, развлечением, удовольствием или радостью, а не фокусируются только на негативе
— если они также заинтересованы в получении знать и помогать с трудностями другого человека, а не каждый разговор о них
Газель под вуалью: видеть, как видеть, Идрис Шах
Читать
24 января 2020 г.
Эта восхитительная маленькая книга обучающих историй из суфийской традиции необычна , загадочные часто неожиданные. Для тех из нас, кто подозревает, что в жизни есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд, она предлагает гораздо больше. Это может помочь нам распознать «Завесу»: индоктринацию и низменные устремления властного «я», блокирующие наше восприятие, опыт и использование «Газели». Это может помочь нам увидеть, как видеть. Настоятельно рекомендуется!
10 февраля 2020 г.
«Просветление должно приходить постепенно, иначе оно захлестнет».
Если вы хотите узнать, кто вы, почему вы здесь и куда движется человечество, я рекомендую работу Идриса Шаха и его семьи.
22 января 2020 г.
Эта восхитительная маленькая книга обучающих историй из суфийской традиции причудлива, загадочна, часто неожиданна. Для тех из нас, кто подозревает, что в жизни есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд, она предлагает гораздо больше.
Это может помочь нам распознать «Завесу»: индоктринацию и низменные устремления властного «я», блокирующие наше восприятие и опыт «Газели». Это может помочь нам увидеть, как видеть. Настоятельно рекомендуется!
27 марта 2019 г.
Всегда любил этот тонкий, но увлекательный сборник суфийских историй и басен и до сих пор часто пересматриваю его. Включает в себя множество запоминающихся персонажей, историй и моментов, которые останутся с вами. Как и в большинстве работ Шаха, здесь в равной мере есть и понимание, и развлечение. Настоятельно рекомендуется.
9 февраля 2019 г.
Есть закономерности в жизни и есть закономерности в мышлении, говорится в этой книге с метким подзаголовком «Видеть, как видеть». нас, потому что мы слишком заняты, преследуя другие цели… например, защищая наше чувство собственного достоинства. Очень полезно знать об этих скрытых шаблонах, о которых большинство людей не знает.
Это делает практическую жизнь и отношения с другими более гладкими и дает нам некоторые ценные инструменты для понимания себя и мира, которые могут значительно расширить то, что мы можем понять о реальности.
Возьмем, к примеру, образец чрезмерности. Мы все видели людей с сильными навязчивыми идеями, целеустремленно игнорирующих все вокруг, чтобы преследовать цель. Если цель считается плохой: злой, эгоистичной, причиняющей вред другим, или просто чем-то еще, что мы называем «глупостью», тогда одержимый презирается, и привычка человека к одержимости видна ясно. Он или она имеет туннельное зрение, зациклен, маньяк, навязчивый, зависимый, с обезьяной на спине, чрезмерно озабоченный, однонаправленный, заблуждающийся, зависимый, поклоняющийся идее фикс, невротик, зацикленный , в колее, жесткая фиксированная установка, привычная, мономания, фетишист.
Но если целью человека является то, что мы считаем великим, хорошим, достойным восхищения, высокоценным или бескорыстным, тогда одержимость человека волшебным образом становится чем-то чудесным благодаря словам, которые мы используем для ее описания: самопожертвование, целеустремленность, целеустремленность, самоотверженность, трудолюбие, целеустремленность, трудолюбие, целеустремленность, выносливость, настойчивость.
.. водопад положительных описаний навязчивой идеи, которая, как мы думаем, служит «благому делу» ( или когда нам нравится вовлеченный индивидуум) почти так же бесконечен, как и уничижительные описания.
Что упускается, однако, когда наблюдатель за этим поведением ослеплен необходимостью согласиться или не согласиться с ним, так это то, что такое навязчивое поведение, даже если оно кажется очень позитивным и направленным на большое благо, часто возникает из-за те же темные корни, что и то же самое поведение, если рассматривать его негативно: от таких вещей, как сильная жадность, узость взглядов, потребность чрезмерно упростить жизнь, чтобы не разочаровываться в сложности, и туннельное зрение: неспособность видеть что-либо за пределами цели один преследует (хотя если что — это , замеченное вне его, разум обычно устанавливает магическую связь между ним и своей навязчивой идеей). Да, есть такая вещь, как хорошая самоотверженность, но причина, по которой она хороша, заключается в том, что она сильно приправлена гибкостью: способностью изменить курс, узнать что-то новое, изменить свои действия, открыть свой разум, даже делать или думать о вещах, которые кажутся против своей первоначальной цели, чтобы не погрязнуть в привычном поведении и мыслях, которые могут механически привести вас к вашей внешней цели, но утратить связь с более высокой целью.
Людям нравится превращать себя в машины, вот почему одержимость так популярна для многих из нас. Одержимость, даже «хорошая» одержимость, чрезвычайно механична. Но это также и легкий путь. В большинстве случаев это довольно весело, и _действительно_ весело, когда ошибка сильно вас укусила. Повторение, связанное с одержимостью, настолько обнадеживает, что все чаще и чаще можно почувствовать себя оправданным из-за всей «тяжелой работы», которая вложена в одержимость: вы можете даже почувствовать, что благодаря вашему опыту в этой жизненной страсти, вы мудрее других и даже правы во всем остальном в жизни. Что в этом не нравится? Ну а машина, несмотря на то, о чем любят болтать специалисты некой компьютерной науки, не может учиться. Его можно только запрограммировать или запрограммировать самому, чтобы он разыгрывал действие, похожее на обучение. Что плохого в том, чтобы не учиться? Ничего, если вы машина и делаете то, что от вас хотят ваши владельцы, контролеры или фанаты. Все, если ты существо (как утверждает автор этой книги и ему подобные), «предназначенное для обучения».
Эта книга состоит из рассказов. Шаблоны, подобные только что описанному, встроены в эти истории, которые всегда о других людях, живших в далеких местах или много лет назад. Это удобное дистанцирование, которое я считаю преднамеренным, облегчает усвоение информации, но позже, когда человек начинает думать о сказках и о том, что они означают, иногда связи с ними и собственными мыслями и поведением становятся довольно очевидными. :-/ Это почти всегда неудобно, но в то же время можно осознать, что это также желанный признак роста, ума, открывающего себя идее, что он не совершенен… и что может быть что-то еще, чтобы узнать. Я ожидаю, что этот мгновенный дискомфорт/смущение является причиной того, что эти книги «мудрых сказок» не так популярны, как могли бы быть, или почему люди отмахиваются от их воздействия, не думая об истории после ее прочтения, они просто двигаются очень быстро. к следующему лакомому кусочку о каком-то другом идиоте, над которым они могут посмеяться. (Откуда мне знать, что другие люди делают то же самое, когда читают? Это так просто: я просто смотрю на себя.
.. и знаю . )
Мне нравится думать, что, осознает он это или нет, человек, который читает такого рода книги, немного меняется. Вот что заявляют о них авторы таких сказок: что они «инструментальны» или воздействуют на людей, а не просто полусознательное развлечение, которое включает в себя это мгновенное приятное чувство «а-а-а!» сознательный разум чувствует, когда сталкивается с рассказом, который частично понимает. Я заметил, что после прочтения таких книг произошли очень незначительные изменения в моем поведении или видении мира, которые остаются со мной: я больше не могу смотреть на вещи так, как раньше. Иллюзии начинают рассыпаться понемногу. Я приветствую эти маленькие слезы на занавеске, потому что мне очень любопытно посмотреть, что за ней.
28 августа 2021 г.
Пока, до следующего раза! Последнее чтение было год назад, но я сбился со счета, сколько всего раз. Эти короткие истории, так называемые поучительные истории, раскрывают наши склонности и качества.
Например, лицемерие, жадность, глупость и наше мышление в целом. Атмосфера в сказках суровая, приземленная, юмористическая, а процесс очень краток с душевным лицемерием. Снова и снова протыкается раздутое эго. Прочтите о воре Латифе и почувствуйте, как поднимается настроение!
Тони
173 отзыва14 последователей некоторые чернила из них. «Вуалирование» на суфийском языке указывает на действие субъективного или «командующего» «я», которое частично из-за индоктринации, а частично из-за низменных устремлений препятствует более высокому видению.
Суфийская поэзия, литература, сказки и действия являются инструментами, которые, если их использовать с пониманием и предписанием, а не автоматически или навязчиво, помогают в отношениях между суфием и учеником в направлении снятия завес. Страница третья. Как и во всех книгах Идриса Шаха, чем больше книга читается, тем интереснее и раскрывается ее содержание: моменты вспышек света.
10 июня 2015 г.
Название этой книги происходит от описания суфием ибн аль-Араби «завуалированной газели» как «тонкости», органа духовного восприятия. Книга, по-видимому, предлагает наставления, помогающие улучшить восприятие в суфийском изучении. Он предлагает серию поучительных историй, которые, кажется, призваны помочь в достижении этой цели. И даже как чистое развлечение книга преуспевает, такие сказки, как «Конь-хан, сын хана», или разгульные приключения Алима Хитрого или Латифа Вора, вознаграждаются лишь на уровне удовольствия.
ПОДРОБНОСТИ:
Опубликовано: London: The Octagon Press, 1978.
Планируется переиздание в ближайшие несколько лет издательством ISF Publishing (http://isf-publishing.org/titles/a-ve…).
Автор: афганский писатель Идрис Шах, известный путешественник, собиратель рассказов и комментатор суфиев.
vi [=6] + 103 страницы, твердый переплет
Как и другие книги Идриса Шаха, «Газель в вуали» с ее прекрасным повествованием является произведением искусства.
Это искусство, которое знакомит нас с миром необычных паттернов и отношений и заново знакомит нас с нашим знакомым миром — кажется, оно помогает нам расширить кругозор, а не просто дает эмоциональный стимул (как это ни важно).
Книга представляет собой сборник в основном коротких рассказов или рассказов, которые, кажется, содержат много пищи для размышлений. Выбранные наугад, они включают чрезвычайно интересные «Четыре друга», изощренные психологические оценки «Никогда не жалуйся» или «Убийство» (среди многих), возможно шокирующие эффекты «Причины…» или « История лисы и цыплят», прекрасное повествование «Мальчика, которому приснился сон» и «Ловкий Алим», странные (но эффектные) схемы «Волшебной горы» и глубина «Небесный плод».
В рецензии сложно передать качества этих сказок: лучше всего прочитать их самому. Действительно, автор заявляет во введении, что истории на самом деле имеют функцию в суфизме: «помочь в отношениях между суфием и учеником, снять завесы» — «завесы» восприятия возникают из-за «действия субъективное или «командующее» «я», которое частично из-за индоктринации, а частично из-за низменных устремлений препятствует более высокому видению».
Одна вещь, которую этот рецензент заметил при чтении книги, была определенная степень самоудовлетворения или предположения о превосходстве: представление о том, что я никогда не буду таким глупым, как некоторые персонажи в рассказах. Например, я никогда не был бы таким самоуверенным и самоуверенным, как Прозорливая Мышь Гуру. Кажется, это одна из функций сказок: вызывать реакции, которые делают видимыми нежелательные черты человека.
Различные анекдоты могут вывести читателя из зоны комфорта: например, «Финал», «Весна жизни», «Не так много» или «Молодые и старые» (что предполагает, что нельзя обязательно получать суфийское учение только потому, что человек этого хочет).
Во всем проявляется острая психологическая наблюдательность. Примеры: «Суд отложен», «Тигры», «Внутренний наблюдатель» и уже упомянутое «Убийство» (последнее — увлекательный анекдот о правильном восприятии, правильно использованный).
Суфийское восприятие и конструктивное использование закономерностей в мире иллюстрируется, среди прочего, произведениями «Другой способ ведения дел», «Четыре друга» и «Когда плохое — это хорошо: Легенда об Асили».
В первом из этих трех суфиев просят помочь избавиться от тиранического монарха. Он представляет себя тирану и настаивает на том, чтобы его убили перед троном. Подозрительный король пытает его, чтобы узнать, почему он действительно хочет быть убитым. Вскоре «главный мучитель предстал со своим пленником перед королем и сообщил: «Он говорит, что было предсказано, что тот, кто умрет на этом месте в указанное время, станет верховным человеком века».0053 Сам король выступил вперед: «Убей меня здесь, немедленно!» он приказал — и никто, конечно, не посмел ослушаться его приказа. играя на страхах вора Дервиш утверждает: «Плохой человек, как ваш торговец, не стал бы слушать наставления хорошего человека; но ввести в игру предполагаемую угрозу кого-то еще хуже, чем он, и он бессилен против нее. Воистину мудрецы сказали: «Хорошее не может произойти из плохого». Но вы должны быть уверены, что это действительно плохо, прежде чем делать умные выводы».0003
Рассказ «Небесный плод» кажется уместным к теме, что духовный опыт сам по себе не может помочь или изменить человека: он требует подходящей основы, включая способность к обучению.
А юмора в книге много, как и в уже упомянутых «Внутренний наблюдатель», «Ловкий Алим» и «Разум…», а также в «Проницательной Мышке Гуру». », «Субъективное» и «Виноград» (последнее представляет собой рассказ о «мудром дураке» суфийского обучающего деятеля Мулле Насреддине). Приключения Гуру отчасти иллюстрируют ограниченность работы только с одной идеей; также, как принципы могут сократить больше, чем один путь; а также рационализация и искажение восприятия из-за чрезмерного самомнения.
«Книга Тайн Древних», кажется, содержит очень много информации, включая предупреждение не делать поверхностных предположений и не торопиться; важность следования тому, что указано; необходимость тщательного внимания к деталям, а также больших и правильно направленных усилий в определенных проектах; и необходимость заниматься обычными делами правильным образом.
Личный опыт рецензента подсказывает, что «Сработает ли?» представляет собой правдивый рассказ о том, какими вещи могут казаться человеку, выздоравливающему от странных культовых явлений: в то же время анекдот подчеркивает дистанцию между обычным и мудрым.
«Я могу сказать вам, что делать, — сказал действительно мудрец. — Вы должны перестать полагаться на песнопения, одежду и диету; перестаньте воображать эту музыку, благовония или танцы, гороскопы, книги по предсказаниям или духам, сумасшедших компаньонов и так далее. принесет вам пользу, если вы хотите иметь знания.
— Чудесно, — выдохнул ученик, — и сделает ли это меня по-настоящему мудрым?
«Нет, — сказал мудрец, — но по сравнению с тем, каким ты был раньше, ты, автомат, это будет казаться». Правдивая история.»
«Когда нечестность — это честность» — увлекательный анекдот, который включает в себя тему огромного точного труда, часто требуемого при изучении суфизма, а также то, что более высокое восприятие может помочь продвинуть вещи к гармоничным отношениям, которые в некотором роде «правильны». Здесь Латиф резюмирует свои причины быть вором: «Я вор, потому что обычные люди мира считают себя честными, а не потому, что они честны или я нечестен. Нечестный Баба [святой человек], претендующий на уважение, потому что он знает, где взять вещи или куда послать людей, больше похож на вора, чем на человека, который берет украденное и возвращает его законному владельцу».
В целом «Газель под вуалью» передает опыт пребывания в странном мире, который включает в себя неожиданные положительные черты (как в этой сказке о Латифе, или «Четырех друзьях», или «Асили»), неожиданные отрицательные — или, по крайней мере, шокирующие — единичные (как в замечании о том, что все творение бежит от Истины в «Истории о лисе и цыплятах»), и незнакомые, но эффектные узоры (как в «Волшебной горе»).
В «Латифе и золоте скряги» мы видим как неожиданные положительные, так и отрицательные закономерности — если можно так выразиться — в действии: из последних следует, что человеческая цивилизация частично построена на вредных поспешных обобщениях; но о первых, что вредные качества (такие как скупость) могут уничтожить сами себя.
Но ни одно из этих замечаний не передает многого из оригинала: так что возьмите Газель под вуалью и прочтите ее сами.
15 октября 2020 г.
Один из коротких сборников поучительных историй Идриса Шаха, как и другие его работы, дает представление о других, менее запутанных способах мышления и поведения.
Некоторые сказки, такие как «Правдивая история», кажутся прямолинейными советами: в этом случае не тратьте время на путешествия по миру в поисках знаний, когда при правильном отношении вы сможете найти их далеко. ближе к дому. Другие гораздо менее восприимчивы к такой простой интерпретации.
3 марта 2021 г.
Это может быть небольшая книга, но, как говорится, не всегда можно судить о содержании по контейнеру. Действительно, было бы очень трудно найти работу, наполненную большей проницательностью (и развлечением) в таком маленьком корпусе. Как и все книги Шаха, она требует внимательного чтения и перечитывания. Вы всегда найдете в ней что-то свежее, сколько бы раз вы ее ни читали.
16 апреля 2019 г.
Еще одна книга из серии Шаха, которая помогает нам научиться учиться или знать, как знать. Все указывало в одном направлении: стирание предположения, что мы уже знаем или видим.
15 ноября 2022 г.
Я слышал, что о суфийских историях говорят, что их можно интерпретировать на многих уровнях, в зависимости от степени проницательности. К сожалению, рассказы в этой книге не вызвали у меня особого отклика.
- суфий
18 сентября 2011 г.
Мои суфийские наклонности, которые, кажется, становятся все сильнее и сильнее с каждым днем, привели меня к Идрис Шаху и этому восхитительному небольшому сборнику рассказов. Одни лучше других, но все они иллюстрируют определенные уроки. (Хотя я все еще не согласен с историей о докторе, который сказал пациенту, что он неизлечим, вместо того, чтобы сказать ему правду, что ему нужно проглотить что-то действительно очень отвратительное, чтобы вылечиться.) Стиль письма очарователен. , и истории рассказаны с отчетливым южноазиатским колоритом, который средний южноазиатский читатель сразу узнает и полюбит.
Эта книга представляет собой не творческий, вымышленный рассказ о суфизме, а сборник уроков смирения, честности и необходимости критического исследования мира.
TONI
173 Обзоры 14 Последователей
7 ноября 2021 г.
‘Завуалированные газели, или олень некоторые чернила из них. «Вуалирование» на суфийском языке указывает на действие субъективного или «командующего» «я», которое частично из-за индоктринации, а частично из-за низменных устремлений препятствует более высокому видению.
Суфийская поэзия, литература, сказки и действия являются инструментами, которые, если их использовать с пониманием и предписанием, а не автоматически или навязчиво, помогают в отношениях между суфием и учеником в направлении снятия завес. Страница 3. Приложение: 16.01 2020. Как и все книги Идриса Шаха, чем больше читается книга, тем интереснее и раскрывается ее содержание.
RM
3 отзыва
24 февраля 2020 г.
Коротенькая книга с разнообразными историями, некоторые очень забавные, некоторые прямолинейные, все они наводят на размышления, а иногда вызывают головокружение.